ممثلية حقوق الإنسان

- الإرهاب هو الأعمال التي من طبيعتها أن تثير لدى شخص ما الإحساس بالخوف من خطر ما بأي صورة . 2- الإرهاب يكمن في تخويف الناس بمساعدة أعمال العنف . 3- الإرهاب هو الاستعمال العمدي والمنتظم لوسائل من طبيعتها إثارة الرعب بقصد تحقيق أهداف معينة . 4- الإرهاب عمل
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالمجموعاتالتسجيلدخول
تعريف بالممثليه: ممثلية سورية لحقوق الإنسان هيئة حقوقية إنسانية مستقلة ومحايدة، تعنى أساساً بالدفاع عن الحريات العامة وحقوق الإنسان السوري من خلال وسائل عديدة تتضمن: 1- كشف الانتهاكات والتعديات على حقوق الإنسان السوري والحريات الأساسية في سورية، ونشرها في وسائل الإعلام، ومخاطبة من يهمه الأمر، ومتابعتها لدى الجهات ذات الصلة. 2- إجراء الأبحاث ونشر الكتب والدراسات المتعلقة بالحريات الأساسية وحقوق الإنسان في سورية، على أسس البحث العلمي والتحقق الميداني. 3- إصدار التقارير بأنواعها والقيام بالحملات الإنسانية وعقد الندوات والمقابلات للتعريف بقضايا حقوق وواجبات الإنسان في سورية. 4- نشر الوعي وثقافة حقوق الإنسان والحريات العامة في المجتمع السوري، وتشجيعهم على المطالبة بحقوقهم الإنسانية والحريات العامة حتى تحصل التغييرات التي تكفل هذه الحقوق بالوسائل السلمية وطبقا للدستور السوري . 5- تلتزم اللجنة السورية لحقوق الإنسان بمبدأ التعاون مع الهيئات والمنظمات والمراكز والجمعيات غير الحكومية، المتخصصة في الدفاع عن حقوق الإنسان، مع الاحتفاظ بالاستقلالية الكاملة في عمل اللجنة. 6- توثيق وارشفة الاعتداآت الارهابية التي تحصل على الارض السورية . 7- كشف الجهات المزيفة التي تتلطى بستار لجان او منظمات حقوق الانسان. و نظراً للمهام الكبيرة الملقاة على عاتق ممثلية حقوق و واجبات الإنسان، ونظراً لتطلعات المنظمات الحقوقية المهتمة بحريات الإنسان الإقليمية والدولية، وكذا آمال المواطن السوري في هذه ممثلية .. فإن هذه الأخيرة بحاجة الى الانخراط وبالسرعة المطلوبة في العمل المؤسس والقائم على نهج وخطة واضحين. لا يمكن أن تتحقق الأهداف من تشكيل ممثلية للحقوق و الواجبات ، والتي ذكرت في مؤتمر تأسيسها، ما لم تكن هنالك خطة استراتيجية وأهداف واضحة وواقعية يمكن تحقيقها. تأكيد الممثلية الوطنية لحقوق و واجبات الإنسان، على ضرورة وضع خطة وطنية للحقوق و للواجبات يتم من خلالها رسم الملامح المستقبلية، وكان لافتاً ومهماً، خاصة وأنه وضع الأسس لأولويات المرحلة المقبلة كنشر ثقافة حقوق و واجبات الإنسان والتعريف بها بصفتها الضامن الأول لتمكين المواطنين من تحصيل والدفاع عن حقوقهم والتعرف على لواجباتهم. ونظراً لضرورة إثراء الرأي العام السوري وإشراكه في التفكير والتنظير لعمل الممثلية حقوق و واجبات ، والتزاماً بمبدأ الشفافية بقدر الإمكان، رأينا أن نفكر بصوت مسموع بشأن وضع تصور أولي لاستراتيجية وطنية لحقوق و واجبات الإنسان، يمكن العمل عليها من أجل إنجازها. إن ما نقترحه هنا مجرد أفكار للبناء عليها والحوار حولها نظراً للحاجة الى تلك الخطة والى الحاجة الى آراء أصحاب الرأي و الاهتمام بالشأن الحقوقي ، وتداول النقاش معهم علناً بشأنها
ممثلية حقوق الانسان
هل انت مهتم بالإعلام ---------------- هل تود ان تكون اعلاميا لامعا
مواقعنا
المواضيع الأخيرة
» شهداء الجيش العربي السوري
الثلاثاء مايو 01, 2012 11:11 am من طرف علي اسمندر

» الشهداء المدنيين اللذين قضوا في العمليات الارهابية في سورية
الثلاثاء مايو 01, 2012 10:58 am من طرف علي اسمندر

» هل انت اعلامي
الأحد فبراير 05, 2012 9:59 pm من طرف tajamo3

» الحرب القذرة
الخميس نوفمبر 17, 2011 10:02 pm من طرف tajamo3

» هل الحب جريمة
الثلاثاء نوفمبر 15, 2011 4:57 am من طرف زائر

» مستقبل جماعة الإخوان المسلمين
السبت نوفمبر 05, 2011 9:23 pm من طرف علي اسمندر

» سكن سوريا واكل فيها وشرب مائها ورمى حجرة بالماء قذر من العراق اسمه جواد البشيتي
الجمعة نوفمبر 04, 2011 5:14 pm من طرف ميثّاق

» الانسحاب الأمريكي .. ولعبة الأقاليم -هم أسباب تفوق معسكر معاوية على جيش الإمام علي (ع )، هي الطريقة التي يتم بها اتخاذ القرارات،
الجمعة نوفمبر 04, 2011 4:51 pm من طرف ميثّاق

» اتوبور العمل اللاعنفي
الثلاثاء نوفمبر 01, 2011 8:34 pm من طرف علي اسمندر

» أوتبور مالها وما عليها في استنهاض الشعوب العربية
الثلاثاء نوفمبر 01, 2011 7:53 pm من طرف علي اسمندر

» أوتبور منظمة لعبت بالشعوب العربية لكن ابى السوريين الا ان يكونوا اكثر قوة من كل قوى العالم
الثلاثاء نوفمبر 01, 2011 7:35 pm من طرف علي اسمندر

» دور الفكر الإبداعي في بناء وتحسين أداء المنظمات المعاصرة
الثلاثاء نوفمبر 01, 2011 6:40 pm من طرف علي اسمندر

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 25 بتاريخ الأحد أكتوبر 28, 2012 6:50 am
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم

شاطر | 
 

 الفضاء والزمن

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ميثّاق
Admin
avatar

عدد المساهمات : 94
تاريخ التسجيل : 14/09/2011

مُساهمةموضوع: الفضاء والزمن    الإثنين سبتمبر 26, 2011 5:23 pm



الفضاء والزمن
. مفهوم المكان والزمان لجميع الهيئات مواد معينة يكون ملحق : طول واتساع نطاقها ، وارتفاع. توضع مختلفة كانوا في علاقتها ببعضها البعض وتشكل أجزاء من واحد أو نظام آخر. الفضاء هو شكل من أشكال التنسيق بين كائنات تتعايش والدول من المسألة. وتتكون في حقيقة أن extraposed الكائنات إلى بعضها البعض (جنبا إلى جنب ، إلى جانب ، تحت أعلاه ، داخل ، وراء ، في الجبهة ، وغيرها) ولها علاقات كمية معينة. ترتيب التعايش بين هذه الكائنات ودولهم يشكل بنية الفضاء.
تتميز الظواهر المادية التي مدتها ، وتسلسل مراحل حركتها وتطورها. قد تحدث عمليات في وقت واحد سواء ، أو تسبق أو ينجح بعضها البعض. من هذا القبيل ، على سبيل المثال ، هو الترابط بين النهار والليل. ويمكن قياس البعد من الزمن إلا بمساعدة من معايير معينة (في ثوان. دقائق أو الساعات أو الأيام والسنوات والقرون ، الخ) ، وهذا هو القول ، والطلبات التي قبلت باعتبارها من ذلك. مفهوم الوقت يسمح لنا أيضا لتقييم تسلسل الأحداث ومدتها. اعتمادا على حواسنا ذاتية مثل فرح أو حزن ، أو المتعة الملل ، والوقت القصير يبدو أو الطويل. الوقت هو شكل من أشكال التنسيق بين الأشياء وتنص المادة في خلافتها. وتتكون في حقيقة أن كل دولة هو ارتباط متتالية في عملية وتربطه علاقات وكمية معينة مع الدول الأخرى. ترتيب الخلافة من هذه الكائنات والدول تشكل هيكل من الزمن.
المكان والزمان هي أشكال عالمية لوجود المسألة ، والتنسيق من الكائنات. بعالمية هذه الأشكال يكمن في حقيقة أنها هي شكل من أشكال وجود كافة الكائنات والعمليات التي كانت موجودة على الإطلاق أو سيكون موجودا في هذا الكون لانهائي. ليس فقط في أحداث العالم الخارجي ، ولكن أيضا عن المشاعر والأفكار تجري في المكان والزمان. في العالم المادي كل شيء والإرشاد ومدتها. المكان والزمان وخصوصياتها. مساحة ثلاثة أبعاد : الطول والاتساع والارتفاع ، ولكن الوقت قد سوى واحدة من الماضي عبر الحاضر الى المستقبل. انه أمر لا مفر منه ، لن تتكرر ولا رجعة فيها.
ترتبط ارتباطا وثيقا الفهم الصحيح لجوهر المكان والزمان مع الصورة العلمية في العالم. ويتمايز كل شيء ، وتقسيمها إلى مواد مستقرة نسبيا تشكيلات extraposed. العمليات التي تحدث فيها ، وحالة حفظها (التكاثر) ، وفي الوقت نفسه تحول ، واذا كانت متباينة أيضا : أنها تشكل التغيير متتالية من دول كائن.
المكان والزمان موجود بشكل موضوعي. على الرغم من أننا قد نرى كم من الوقت في إقراره العنيد يحمل لنا بعيدا ، لا يمكننا وقف ولا إطالتها. لا يمكننا استعادة لحظة واحدة من وجودها. تدفق الساعة خارجة عن ارادتنا. نحن بلا حول ولا قوة كما هو الحال في ذلك كورقة من الخشب في النهر.
الديالكتيك العائدات من الاعتراف بوحدة والحركة الزمان والمكان والمادة ، وهو ما يعبر عنه في المبدأ الذي تتميز بأشكال مختلفة من التنظيم الهيكلي للمادة ومستويات هذه المنظمة الخاصة التي الفضاء والحركة والوقت. وبالتالي التنظيم المكاني للبلورة يختلف عن ذلك من ازدهار وارتفع. الوقت من الأحداث التاريخية يحدث ، هو من ذوي الخبرة من قبل المشاركين ، ويتم الاحتفاظ في الذاكرة البشرية ، وهذا النوع من الوقت يختلف من وقت البدنية المحضة ، كما يقول ، وحركة الأجرام السماوية. ومع ذلك ، يعتقد الميتافيزيقي يفصل المسألة من الحركة ، وكلاهما من المكان والزمان. نيوتن ، على سبيل المثال ، يفترض أن الفضاء كانت الحاوية الفارغة من الأشياء ، وأنها غير مادية ، للاختراق على الاطلاق ، لم يتأثر بأي شيء ، ولم تتأثر بأي نفوذ.
واعتبر أن المساحة العالمية مليئة الأثير بلا حراك على الاطلاق ، وكان يعتقد ان ينتقل الى الهيئات تصادف "الرياح أثيري" مثل الريح التي تقاوم شخص على التوالي. وقد زعم الفضاء غير قابل للتغيير وحراك ، خصائصه لا يعتمد على أي شيء ، حتى الساعة ، كما أنها لم تعتمد على المواد الهيئات أو حركتهم. يمكن للمرء أن إزالة جميع الهيئات من الفضاء والفضاء سوف لا تزال موجودة والاحتفاظ خصائصه. عقدت نيوتن نفس وجهات النظر حول الوقت. أعرب عن اعتقاده بأن الوقت التي تدفقت في نفس الطريق في جميع أنحاء الكون ، وهذا التدفق لم تعتمد على أي شيء ، ولذلك الوقت كانت مطلقة. مثل النهر ، وتدفقت على من تلقاء نفسها ، غافلة عن وجود عمليات مادية.
تقابل فكرة الفضاء المطلق والزمن إلى الصورة المادية للعالم ، وهي منظومة من آراء المسألة على أنها مجموعة من الذرات فصلها عن بعضها البعض ، وحيازة غير قابل للتغيير حجم والجمود (الكتلة) ، والتأثير على بعضهم البعض سواء على الفور المسافة أو من خلال الاتصال. تغيرت صورة تنقيح المادي للعالم وجهة نظر المكان والزمان. وكشف عن اكتشاف حقل الكهرومغناطيسي وإدراك أنه لا يمكن أن تختزل في الحقل حالة البيئة الميكانيكية العيوب في الصورة الكلاسيكية في العالم. اتضح أن المسألة لا يمكن أن تكون ممثلة على النحو مجموعة من العناصر ، ومنفصلة تماما فصلها. وترتبط في الواقع جزيئات المادة مع بعضها البعض في النظم لا يتجزأ بواسطة حقول العمل التي تبث في سرعة متناهية التي تساوي لأي نظام مغلق (سرعة الضوء في الفراغ).
فقد عقدت في وقت سابق ان جميع المواد إذا اختفت من الكون والفضاء والوقت ستبقى. نظرية النسبية ، ومع ذلك ، ويحافظ على أنه مع اختفاء المسألة الفضاء والوقت سوف تختفي أيضا.
وباختصار ، كل شيء في العالم هو المكانية والزمانية. المكان والزمان والمطلق. ولكن لأن هذه هي شكل من أشكال المسألة في الحركة ، فهي ليست غير مبالية محتواها. عندما يتحرك ، كائن لا يترك نموذج فارغ وراء ذلك ، ومساحة ليست الشقة التي يمكن السماح بها إلى المستأجر مثل المسألة ، ولا يمكن أن يكون الوقت مقارنة لبعض الوحش الذي gnaws إلى الأمور ويترك علامات الأسنان على لهم. هي مشروطة الفضاء والوقت من خلال المسألة ، كما هو مشروط نموذج عن طريق مضمونه ، وعلى كل مستوى من مستويات الحركة من مسألة لها تمتلك بنية الزمكان. وهكذا الخلايا الحية والكائنات الحية ، والذي يصبح أكثر تعقيدا هندسة وإيقاع التغييرات الوقت ، خاصة تمتلك خصائص الزمكان. هذه هي المرة البيولوجية. هناك أيضا الزمن التاريخي ، الذي قد يكون وحدة استبدال جيل واحد من جانب آخر ، وهو ما يقابل قرن. تبعا لاحتياجاتنا العملية ، ويحسب الزمن التاريخي في قرون وآلاف السنين. قد تكون على يقين من نقطة مرجعية ثقافية وتاريخية أحداث أو حتى الأساطير.
المحدود و؟ اللانهائية. الخيال لمن لم يحرك شعور غامض من اتساع الكون وقد بدا الرجل ما يصل إلى السماء المظلمة في التألق مع ربوات من النجوم ولم بالرعب من بريق في الفضاء الخارجي؟ قلبه لم يتم تحريكها بواسطة بهاء مهيب السماوات ليلية؟
في حياتنا اليومية ، وتعاملنا مع كل شيء من حولنا ، فإننا نواجه كائنات متناهية ، والعمليات. المحدود يعني أن شيئا قد حدا ، وهذا هو محدود في الفضاء. في الممارسة اليومية ونحن قد يعني أي شيء اللانهاية كبيرة جدا او صغيرة جدا ، تبعا للظروف. على سبيل المثال ، 1000000000 مرفوع إلى قوة من 100 في الممارسة كمية لا نهائية. تجربتنا محدودة للغاية بالنسبة لنا أن نكون قادرين على تحديد ما لا نهاية. علماء مثل نكتة لأنها تبدأ في فهم ما لا نهاية إلا عندما نفكر في الحماقة البشرية. يمكن للمرء أن رمي الرمح من نقطة معينة في الفضاء والمكان من حيث الأراضي يجوز لأحد أن تكرار رمي. ويمكن للمرء أن يذهب على القيام بذلك مرارا وتكرارا ، لم تصل إلى أي حدود. مهما كانت بعيدة نجم قد يكون من منا قد نذهب أبعد من ذلك لا يزال النجم. أبدا الكون "حتى استقل". لا يمكن أن يكون اجتاز ما لا نهاية حتى نهايتها. سوف تكون هذه اللانهاية "كاذبة" اللانهاية. اللانهاية الحقيقي يعني ثابتة تتجاوز حدود محدودة. هو لم يعط أي شكل الكون في قص والمجففة ، فمن استنساخ نفسها باستمرار ، بل هو الواقع الذي يتم إنشائها باستمرار. اللامتناهي يتجلى في محدود ، ومن خلال محدود. من خلال محدود نأتي إلى تفاهم ، والمعرفة لا نهائية. المحدود لحظة الظهور باستمرار ، وتختفي من عملية لانهائية من التغيير. يرتبط التغيير في العام مع كائن تتجاوز المكاني والحدود والزماني الكمي والنوعي. حقيقة جدا من التفاعل بين الأشياء هو ثابت تتجاوز حدود الوجود ، محدود الفردية. في هذا الثابت "تجاوز الذات" الى حيز الوجود الخارجي ، تكمن في طبيعة اللانهائي للمحدودة. كائن لديها علاقات مع عدد لا يحصى من الكائنات الأخرى. وبالتالي فإنه يكتسب عدد لا حصر له من الخصائص. وفي هذا المعنى ما لا نهاية يعني تنوع النوعية ، التي تحققت في المكان والزمان.
لقد تقدمنا من حجم الأرض إلى مساحات شاسعة من الفضاء الخارجي ، إلى الوقت الذي لا بداية له ولا نهاية. هذا هو ما لا نهاية واسعة النطاق. نحن أنفسنا ويبدو أن يقف في منتصف المسافة بين مساحات لانهائية من الكون مع العالمين فيها التي تكون معروفة أو غير معروفة لنا ، وبنفس القدر من الأعماق لانهائية العالم من جسيمات أصغر من المسألة ، التي هي كثيفة اللانهاية. ونحن على مفترق طرق ، كما انها كانت ، من الطرق التي تؤدي بعيدا الى كبير بلا حدود ومتناه في الصغر. نحن مجرد بقع من الغبار بالمقارنة مع النجوم ، وفي الوقت نفسه نحن عمالقة بالمقارنة مع الكائنات الدقيقة الصغيرة التي سرب في كل قطرة من المياه.
وقد اخترق الفكر من المناطق للوصف فقط من حيث الملايين من السنوات الضوئية للمناطق التي يمكن قياسها في تريليون من سنتيمتر واحد! وهناك ، أيضا ، نجد أن خصائص محدودة وبلا حدود لل. وهكذا ، كثير من الفيزيائيين تفترض وجود طول وأساسية معينة الكم المكانية. فإنه ، كما يقولون ، يكون من المجدي ، للنظر في أي أصغر طول لأنه سيكون على النظر ، على سبيل المثال ، كمية من الذهب أقل من ذرة واحدة ، لأن مثل هذه الكمية لا يشكل حتى عنصر كيميائي معين. حتى العلماء تفترض وجود "الذرات" للفضاء. من هذا الاعتراف يتبع أقصر وقت ممكن ، بما يتجاوز حدود المفهوم الذي المرحلة ، وهذا هو القول ، والتغيرات الخارجية في الوقت المناسب ، يفقد كل معنى.
في محاولة لدحض نظرية اللانهاية في الكون هو أن تكون وجدت في مفهوم الكون "توسيع". جيمس جينز ، على سبيل المثال ، يفترض أن لا يقتصر الأمر على كمية المادة في الكون تناقص ، ولكن أيضا على أن أي مسألة لا تزال تتراجع باستمرار في الفضاء بسرعة هائلة وتزايد التشاؤم. وحتى الآن لا توجد أسباب وجيهة لمثل هذه الاستنتاجات. وmetagalaxy الذي نحتفل هذه الحركة النابذة للمجرات ، على الرغم من حجمها الهائل كما يبدو لنا ، ليست سوى جسيمات صغيرة في الكون اللامتناهي ، لذلك لا يمكن أن يفترض أن الكون كله هو "توسيع".
لتلخيص ، وجميع الأشياء والعمليات في العالم محدودة. لكن مجمل الامور والعمليات المحدودة هو لانهائي. الكون كان ليس له بداية ، لا نهاية له والذي لا ينضب. خارج النظم النجمية أبعد أن العلم والتكنولوجيا الحديثة سمحت لنا أن نلاحظ أن هناك غيرها من الأجرام السماوية لا تزال هائلة. وهلم جرا لا نهاية. لا توجد حدود أبعد مما قد يكون هناك شيء لا يمكن أن تبنى وفقا لمفهوم الواقع الموضوعي وليس هناك شيء فوقه أو خارجه. الهدف من ذلك هو الواقع في كل شيء. ذلك هو كل شيء. مفهوم حد له معنى فقط عندما تطبق على محدود. لا يمكن لنا المسافة متجهة الخيال ولا من رواد الفضاء في المستقبل من أي وقت مضى تواجه بعض العقبات خارق مثل عدم وجود. فإنها لن تصل الى شيء يختلف عن المسألة. لا يهم كم من الوقت يمر قبل بعض الأحداث ، وسوف تستمر في الوقت بعد ذلك. ومهما طال الزمن منذ وقوع حدث معين وقعت ، يسبقه أحداث أخرى لا تحصى. لم يكن في سلسلة من الأحداث المكسورة. روابطها وغير معدود. في الكون ككل ليس هناك نقطة مبدئية أو توجت ؛ الكون مفتوحة بالتساوي على كلا الطرفين. إذا كان الوقت كانت محدودة ، يتعين على العالم كان لها بداية. والاعتراف بداية من وجود العالم في الوقت أن نعترف أن خلق ، وبالتالي ، خالق ملف.
مفهوم بداية غير مجدية عندما لا ينطبق على الكون ككل ، ولكن فقط للأشياء ، ومنفصلة محددة والعمليات ، وهذا يعني ، في محدود. يمكننا أن لا تضع حدودا لهذا الكون ككل. يحظر بشكل قاطع انها لنا للقيام بذلك. وهو دائم الشباب. كانت قديمة بلا حدود والشباب إلى الأبد. شخص مرة واحدة ببراعة لاحظ أنه لا يمكن أن يتصور الكون بعد أن عاش حياته والقذرة للأسف لبقية الخلود.


_________________
MISAQ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الفضاء والزمن
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ممثلية حقوق الإنسان :: مدارج :: جـــــــــــــــــــدل الآن :: نظام التصنيف في الفكر الفلسفي-
انتقل الى: